上镶的银子都刮下来，他也在场。那以后这里就不许信徒再来参拜。
他知道喜桂图里的爱玛克人并不怎么笃信佛教。这也是他从心里不接受爱玛克那些人的原因之一。都是一群可怜鬼啊。没有信仰的人，他们死后的灵魂必然无处可去，自然也就再没有来生。
爱玛克的法律里规定信仰自由，这个额哲知道。在还是一个普通俘虏的时候，爱玛克的法律就在营地里宣读过。
不过他们自己不信教居然还允许那些信徒来这里参拜。倒是个收服人心的好办法。不过难道他们不知道，这些信徒随时会被那些喇嘛煽动起来闹事吗？
从银佛寺北墙外向西走，很快就看到了写着“医”字的幌子，到医院了。额哲下了马，将马拴在马桩上。提着自己的背包进了医院大门。这里和喜桂图的医务所一样，都刷成了白色。不过院子里花草树木多了一些。
额哲看到门口窗户玻璃上写着挂号的地方，里面的人也穿着白色衣服，这和医务所的人一样。
他站到玻璃的圆洞前问清楚病房还在后院，于是向着后院走去。路过门诊的地方，他没有在意，继续向里走。
“是额哲王子？”突然有人问道。
额哲回头一看，门诊室里出来一个穿着白大褂的喇嘛，就是喇嘛，因为他认识。
“苏密尔上师？”额哲奇怪的打量着对方，一个黄教的上师，不在银佛寺里修行，在医院里干什么？
上师是喇嘛教里信徒对修行有成的喇嘛的尊称，一个被称呼为上师的人，在草原上的地位很高，可以拥有自己的爱玛克，上师也便是一个部落的首领。
巴图上师的身体里也流淌着黄金家族的血，苏密尔上师是土默特部阿拉坦汗的后裔，而四世达！赖则是阿拉坦汗的曾孙。
对于一个黄教的上师，他作为红教信徒，不必尊称上师的。以一个黄金家族嫡系血脉的王子称呼一个支脉出身的信奉不同教义的喇嘛为上师。这是他作为一个贵族的礼貌，也隐含讥讽。对方称他为王子，而他称呼对方为上师，这样的称呼让他心里感到平衡。
“可是去看望你的阿布？”苏密尔上师不以为忤，竖掌一礼，问道。
“是。”
“请随我来。”
“我自己可以去。”
“怕是这里的内位队员还不认识你。”
“我有路条。”
“那请自便。”苏密尔上师又一礼，转身要回门诊，又回头向额哲道：“你阿布重伤。黄金家族嫡脉，如今只你一人。一言相赠，金刚亦有怒目时。望切记。”
额哲诧异的看向苏密尔，苏密尔已经走回门诊部。
“这是什么意思？我是没有其他兄弟。可是父汗当时只是被弹片击伤背部，又被震晕，难道还能伤了生育能力？金刚亦有怒目时——”额哲想不明白什么意思。
“既然父汗已经醒了，那就去问父汗吧。父汗一定知道什么意思，从向来有问题都是找父汗。虽然有人因此悄悄自己没有什么主见，性格由不够坚强。不过向来这种话的人，父汗是不会让他看到第二天的太阳的。
可笑，没有主见？我已经将这个爱玛克里自己看过的图纸都清晰的记在了脑子里。我是王子，我有自己的担当。”
额哲快步到了病房门口。看来爱玛克知道父汗的重要性，父汗的病房是一个单独的院子。
院门口站着两个腰里戴着短枪的内位队员。额哲看了看他们肩章上的军衔，居然有一个少尉。也就是，最少有一个排的内卫队员在周围。不过这对自己来没什么，自己又不会蠢到来将父汗劫走，或者不是现在劫走。
他将路条递给那个少尉，那个少尉详细询问了他的身份和塔拉部长的长相。确定无误后，少尉让他进入了院子。果然院子的南房里有十来个内卫队员在休息、低声的聊天。
他走到正房门口，门开了。一个美丽的妇人探出了头。
“额哲。你来了！”
“娜木钟额吉。”额哲惊喜的道，终于见到家人了。
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《穿越明朝之未来》 最新章节第五十三章 上师赠言,网址：https://www.bqgbi.org/392_392775/89_2.html