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女帝座下第一走狗399、世尊睁眼(6k)(2/6)-新笔趣阁
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399、世尊睁眼(6k)(2/6)

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开他不搭理他,顿时意识到,这事他没必要掺和,理应丢给玄印,让其头疼。

般若菩萨看热闹不嫌事大,压抑住心中古怪,也道:

“住持,你拿个主意吧。”

玄印老僧瞥了两人一眼,忽然开口,苍老的声音压下骚动的广场:

“佛陀非一人之佛,乃天下佛,辩经亦非两家之见,亦可包罗万象,既赵施主别有见解,不妨一试。”

不少人愣了下,没想到玄印住持竟同意了!

然而,细思之下,又觉不意外。

赵都安的身份过于特殊,且不久前,女帝为了赵都安剑斩神龙寺,这个关口,冲突须避免。

况且,佛门辩经的传统规矩,也的确不设限,哪怕非佛门众人,参与佛法辩论历史上也不罕见。

“圣僧……你们看……”

辩机面色变幻,有些不安。

他是亲眼目睹过上次正阳先生不战而降,心学诞生的场面的,知道赵都安这人邪性的很。

但奈何住持已经发话,只能期翼地看向西域僧人——若对方否决,西域人出面将赵都安赶走,最好不过。

然而,红教上师在最初的错愕后,那张老猴子般的面孔,忽然定定看了赵都安片刻,意外地点头道:

“我也早听说,虞国赵使君学问深厚,开儒学之新河,玄印住持既已开口,我等西东之辩,暂且延后又如何?老衲也想先听,赵使君有何见解。”

西域圣僧也同意了?!

辩机深吸口气,压下不安,拂袖重新盘膝坐下,冷冷道:

“使君言称我东西佛法全然错谬,何解?”

赵都安微微一笑,见广场安静下来,抛出第一句话,就令众僧露出意外神色。

“我听闻,东西佛法辩经,已非首次,所谓正统之分歧,无非在‘修行法’上。”

“西域祖庭之佛法,渊源深远,起于蒙昧众生对佛陀世尊神明之祭祀……因源于祭祀,演变为诸多法事礼仪……

故而,西域祖庭之僧,修行在意‘执相’,即严苛遵从祭祀神明的仪式,无论施法,亦或日常打坐修行,皆遵循古法……

而后,佛法东传,上千年前,摩耶行者由西向东,中原大地上方有礼佛信徒……此为神龙寺一脉的源头,摩耶行者东传后,对佛法的理解也有了不同……”

“《观心经》开篇记载,或问:若有人志求佛道,当修何法,最为省要?”

“摩耶行者答:唯观心一法,总摄诸行,最为省要。何为观心?心者,万法之根本也。一切诸法,唯心所生,若能了心,万行具备……”

赵都安立于高台上,侃侃而谈,率先开始讲解,这个世界东西佛法衍变分歧的过程。

“什么意思?摩耶行者认为,佛法根本在于坐禅观心,明辨善恶,运用世尊赐予的智慧,来断恶修善,才能做到‘得见心性’,获得‘佛性’……

而念佛最重要的,在于一个‘念’的功夫,不是口头上的阿弥陀佛,而是内心所思所想,亲近佛性……

内心越澄澈,智慧越不会被世俗蒙蔽,如此佛法精深,距离‘世尊神明’越发靠近……获得的修行法力也会更强……”

“故而,所谓西域与神龙寺的正统之争,无非是两种修行法的争夺。”

一番话说完,四周勋贵们有些意外:

赵大人难道真的是来辩经的?这一番话,明显是对佛门历史研究过的。

辩机则皱起眉头,打断道:

“使君说这些历史何意,辩经可不是听你讲史。”

赵都安笑了笑,压根没搭理他,话锋却是陡然一转:

“然则,若说几百年前,两派争论之初,还属理念之争,可
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